Predikan i S:t Jakobs evangelisk-lutherska församling i Piteå av Stefan Hedkvist över Luk 16:19-31 på 17:e söndagen efter trefaldighet.
27 september 2026
Nåd vare med er och frid från Gud vår Fader och Herren Jesus Kristus! Amen.
19 Det var en rik man som gick klädd i purpur och fint linne och levde i fest och lyx varje dag. 20 Men vid hans port låg en fattig man som hette Lasarus, full av sår. 21 Han längtade efter att få äta sig mätt på det som föll från den rikes bord. Hundarna kom till och med och slickade hans sår. 22 Så dog den fattige, och han fördes av änglarna till platsen vid Abrahams sida.
Även den rike dog och blev begravd. 23 I helvetet, där han plågades, lyfte han sin blick och fick se Abraham långt borta och Lasarus hos honom. 24 Då ropade han: Fader Abraham! Förbarma dig över mig och skicka Lasarus att doppa sin fingertopp i vatten och svalka min tunga, för jag plågas i den här elden. 25 Men Abraham svarade: Mitt barn, kom ihåg att du fick ut ditt goda medan du levde, och Lasarus fick ut det onda. Nu får han tröst här, medan du får plåga. 26 Och dessutom är det satt en stor gapande klyfta mellan oss och er, för att de som vill gå över härifrån till er inte ska kunna det, och inte heller kommer någon därifrån över till oss.
27 Mannen sade: Då ber jag dig, fader, att du skickar honom till min fars hus. 28 Jag har fem bröder, och han måste varna dem så att inte de också kommer hit till plågans plats. 29 Men Abraham sade: De har Mose och profeterna. De ska lyssna till dem. 30 Nej, fader Abraham, svarade han, men om någon kommer till dem från de döda omvänder de sig. 31 Abraham sade till honom: Lyssnar de inte till Mose och profeterna, så låter de sig inte övertygas ens om någon uppstår från de döda.”
Låt oss be!
Kom till oss Herre Jesus Kristus och lär också oss hur vi ska komma till himlen, lär oss ta emot Guds ord som har makt att frälsa våra själar. Amen.
Jesus har berättat om Lasarus och den rike mannen för att lära oss hur vi ska komma till himlen. Det lär oss Skriften på många ställen. I Paulus brev till Timoteus skriver han: du känner från barndomen de heliga Skrifterna som kan göra dig vis så att du blir frälst genom tron på Kristus Jesus. Och Jakob skriver: ta ödmjukt emot ordet, som är inplanterat i er och har makt att frälsa era själar. Det är vad berättelsen om den rike mannen och Lasarus lär oss. Den avgörande skillnaden mellan Lasarus och den rike mannen var inte fattigdom eller rikedom. Den rike mannen trodde inte Guds ord, men den fattige Lasarus trodde. Jesus har berättat för oss om den rike mannen och Lasarus för att vi ska förstå att det viktigaste i livet är att ta emot och tro Bibelns budskap medan tid är.
Det är det ena. Det andra vi lär oss är att förvalta våra pengar och tillgångar så som Gud vill. Tidigare i kapitlet hade Jesus berättat liknelsen om den ohederlige förvaltaren som ett gott exempel för oss, inte hans ohederlighet utan hans beräknande för framtiden. Vi kan oblygt vara lika beräknande. Jesus säger: Skaffa er vänner med hjälp av den ohederlige mammon, så att de tar emot er i de eviga boningarna när mammon har tagit slut. Mammon är arameiska för rikedom eller pengar. Och tidigare i det 12:e kapitlet har Jesus berättat om bonden som trodde att han samlat mycket gott åt sig själv som skulle räcka många år. Gud sade till honom: Din dåre! I natt ska din själ avkrävas dig. Vem ska då få det du har samlat? Så går det för den som samlar skatter åt sig själv men inte är rik inför Gud.”
Den rike mannen i vår text påminner om den rike dåren som samlat skatter åt sig själv men inte var rik inför Gud. Den rike mannen i vår text levde varje dag i glädje och fest. Han tyckte om att gå klädd i fina kläder och äta god mat. Ett liv som många idag har, eller i alla fall önskar sig.
Vid den rike mannens port låg en fattig man som hette Lasarus, full av sår. (Han har ett namn, till skillnad från den rike. Lasarus var känd av Gud) Han hade inget hem och inga pengar. Han hade inga stora önskningar och det behövdes inte mycket för att hjälpa honom. Han längtade efter att få stilla sin hunger med smulorna som föll från den rikes bord. Men han fick ingen hjälp – han fick inte ens resterna som blev över när den rike ätit. Det verkar otroligt att hans hjälpbehov skulle ha varit okänt för alla andra, för grannar och förbipasserande. Men det fanns ingen som förbarmade sig över honom. Hundarna var bättre än människorna i den staden – de brukade komma fram och slicka hans sår.
Så dog den fattige och fördes av änglarna till platsen vid Abrahams sida – det är de eviga boningarna som Jesus talat om tidigare. Lasarus kropp blev lagd i en grav men hans själ blev förd av änglarna till himlen. Där finns alla deras själar som dött i tron på Frälsaren i väntan på uppståndelsens dag då kropp och själ åter ska förenas.
Även den rike dog och blev begravd men själen hamnade i helvetet där han plågades svårt i lågorna. Berättelsen visar sedan att det inte finns någon möjlighet att ändra på detta öde efter döden, det finns ingen passage mellan himlen och helvetet. Berättelsen visar att vår existens aldrig upphör, inte för någon människa, därför är det så viktigt att ta vara på den tid vi får, det som kallas nådens tid.
Berättelsen lär oss vad som händer när en människa dör. Det är något som sker vid varje persons bortgång. Då läggs kroppen i graven, och själen kommer antingen till himlens härlighet eller till helvetets plåga. Idag blir många kremerade men det ändrar inte på vad som händer när personen dör.
Den rike mannen hade ägnat sig åt sina dyrbarheter som om det vore det viktigaste i livet. Men han brydde sig inte om det som är allra viktigast. Det är att ta vara på sin själ och tro Guds ord. För den som säger nej till Guds evangelium finns ingen annan väg till frälsning. Och helvetet försvinner inte genom att förneka det.
Liknelsen är ett stort NEJ till framgångsteologin. Den menar att om tron är rätt så blir den troende välsignad av Gud här i livet med ökat välstånd. Men vi lär oss av liknelsen att det kan hända att en troende måste lida mycket under hela sitt liv. Lasarus fick lida mycket men det var inget fel på hans tro. När han dog blev han förd till himlen och blev tröstad där. Han som såg så fattig och eländig ut var rikare än den rike mannen eftersom han genom tron ägde det eviga livet hos Gud, han var rik inför Gud.
När den rike mannen förstod att Lasarus inte skulle kunna komma och ge honom lindring och att det inte fanns någon möjlighet för honom att komma bort från plågans plats, bad han för sina fem bröder som ännu var i livet, att Abraham skulle sända Lasarus till dem och varna dem. Men Abraham sade: De har Mose och profeterna. Dem ska de lyssna till.
Vad Abraham här säger är att om den rike mannens bröder skulle komma till himlen så fick de komma på samma sätt som alla andra som kommer till himlen. Det finns ingen annan väg eller något annat sätt. Det finns inte flera vägar till frälsning. Det finns bara ett sätt att komma till himlen. Hur? Svar: Genom att tro på Bibelns budskap. När Abraham säger: De har Mose och profeterna. Dem ska de lyssna till innebär detta att han hänvisar dem till de heliga Skrifterna.
Nej, fader Abraham, svarade han, men om någon kommer till dem från de döda, omvänder de sig. Nu får vi beviset på att den rike mannen inte trodde på Guds budskap i Bibeln. Han ville inte godta det sätt som Gud bestämt att vi ska bli frälsta på. Han godtog inte Guds frälsningsplan. Han ville ge Gud råd om hur han borde göra istället. Han ville att Abraham skulle ordna ett annat sätt för hans bröder. Han ville att någon skulle uppenbara sig från de döda. Han hade sagt nej till Guds ord hela sitt liv och han fortsatte säga nej till Guds ord även efter sin död. Nej, fader Abraham, svarade han, men om någon kommer till dem från de döda, omvänder de sig. Men då sa Abraham till honom: Lyssnar de inte till Mose och profeterna, kommer de inte heller att bli övertygade ens om någon uppstår från de döda.” Den fortsatta historien i evangelierna visar hur fel den rike mannen hade. När Jesus uppväckte Lasarus, en annan Lasarus, Martas och Marias bror, då kom någon till dem från de döda, men Jesu fiender omvände sig inte utan bestämde att nu fick de döda Lasarus också. När en människa förhärdat sig mot Guds ord och Guds kallelse blir hon oresonlig i sin fiendskap, rent av ovettig.
Jesus har berättat för oss om den rike mannen och Lasarus för att vi ska förstå att det viktigaste i livet är att tro på Bibelns budskap. Och kärnan i Bibelns budskap är det glada budskapet om Jesus som är vår Frälsare. Den avgörande skillnaden mellan den fattige Lasarus och den rike mannen var inte det som människor i allmänhet betraktar som viktigt. Den rike mannens rikedom var inte till någon nytta för honom när han dog. Den fattige mannens fattigdom och sjukdom var inte till någon skada för honom när han dog. När vår sista stund kommer så är något annat viktigare än om vi fått vara friska, ätit god mat eller haft fina kläder under vårt liv. Vid en begravning kan man få höra någon säga att han eller hon i alla fall fick ett gott liv. Vad är ett gott liv? Det viktigaste av allt är tron på Jesus, vår Frälsare. Bibeln förkunnar att det är endast genom tron på Jesus vi blir frälsta. Vi är syndare och behöver en Frälsare och det finns ingen annan Frälsare än Jesus. Om någon säger nej till Jesus är allt förlorat.
Vi ska också komma ihåg det andra Jesus lär oss i denna berättelse och i de föregående liknelserna, den om den ohederlige förvaltaren och den rike dåren. Likaså i Jesu svar till fariseerna som reagerade för att han inte tvättade händerna före måltiden, som vi kan läsa om i det 11:e kapitlet. Jesus utmanade dem att ge till de fattiga, det skulle göra den rituella handtvagningen överflödig, det skulle rena både utsida och insida. De kanske tillhörde just de som gick förbi den fattige och sårige Lasarus men var noga med att tvätta händerna innan de, klädda i fina kläder, lade sig tillbords för att äta god mat. De trodde sig rena inför Gud för de hade i alla fall tvättat händerna. Vi lär oss av den rike dåren att inte samla skatter åt oss själva utan först söka Guds rike och hans rättfärdighet, och vi lär oss av den ohederlige förvaltaren att använda pengarna till att hjälpa våra trossyskon i nöd, så att de tar emot oss i de eviga boningarna. Om den rike mannen lyssnat till Mose och profeterna, omvänt sig och hjälpt den fattige Lasarus, och det hade inte krävts mycket, så skulle Lasarus ha tagit emot honom i de eviga boningarna – ett kärt återseende Amen.
Låt oss be!
Vi tackar himmelske Fader för Bibeln som kan göra oss visa så att vi blir frälsta genom tron på Jesus Kristus.
Herre Jesus Kristus, vi tackar dig för att du lär oss hur vi ska komma till himlen. Vi tackar dig för att vi aldrig behöver vara rädda för döden när vi tror på dig. Helige Ande, bevara oss i den rätta tron så som Bibeln lär oss. Amen.