Predikan i S:t Jakobs evangelisk-lutherska församling i Piteå av Stefan Hedkvist över Joh 9:1-7,24-38 på 19:e söndagen efter trefaldighet.

26 oktober 2025

Nåd vare med er och frid av Gud vår Fader och Herren Jesus Kristus. Amen.

1 När Jesus kom gående såg han en man som hade varit blind från födseln. 2 Hans lärjungar frågade: ”Rabbi, vem har syndat så att han föddes blind? Han själv eller hans föräldrar?” 3 Jesus svarade: ”Det är varken han eller hans föräldrar som har syndat, utan det har hänt för att Guds verk skulle uppenbaras på honom. 4 Så länge dagen varar måste vi göra hans gärningar som har sänt mig. Natten kommer då ingen kan arbeta. 5 När jag är i världen är jag världens ljus.”
6 När han hade sagt detta spottade han på marken, gjorde en deg av saliven, smorde den blindes ögon med degen 7 och sade till honom: ”Gå och tvätta dig i dammen Siloam” – det betyder ”utsänd”. Då gick han dit och tvättade sig, och när han kom tillbaka kunde han se.
24 För andra gången kallade de till sig mannen som hade varit blind och sade till honom: ”Ge Gud äran! Vi vet att den mannen är en syndare.” 25 Han svarade: ”Om han är en syndare vet jag inte. Men ett vet jag, att jag som var blind nu kan se.” 26 De frågade honom: ”Vad gjorde han med dig? Hur öppnade han dina ögon?” 27 Han svarade: ”Jag har redan berättat det för er, men ni lyssnade inte. Varför vill ni höra det igen? Vill ni också bli hans lärjungar?” 28 Då hånade de honom och sade: ”Det är du som är hans lärjunge! Vi är Moses lärjungar. 29 Vi vet att Gud har talat till Mose, men varifrån den där mannen är vet vi inte.”
30 Han svarade: ”Ja, det är det som är så märkligt. Ni vet inte varifrån han är, och ändå har han öppnat mina ögon! 31 Vi vet att Gud inte lyssnar till syndare, men den som tillber Gud och gör hans vilja lyssnar han till. 32 Aldrig någonsin har man hört att någon öppnat ögonen på en som är född blind. 33 Om han inte var från Gud skulle han inte kunna göra någonting.” 34 De svarade: ”Du är helt och hållet född i synd, och du undervisar oss!” Och de körde ut honom.
35 Jesus fick höra att de hade kört ut honom. När han fann honom, sade han: ”Tror du på Människosonen?” 36 Han svarade: ”Vem är han, Herre? Säg det så att jag kan tro på honom.” 37 Jesus sade: ”Du har sett honom. Det är han som talar med dig.” 38 Då sade mannen: ”Jag tror, Herre.” Och han tillbad honom.

Låt oss be!
Herre Jesus Kristus, du är världens ljus. Upplys våra hjärtan med din undervisning. Amen

Johannesevangeliets nionde kapitel utgör en enhet och berättar hur Jesus botar en man som var blind från födseln. Han som blivit botad blev förhörd av fariséerna. På grund av hans bekännelse körde de ut honom. När Jesus fick höra det sökte han upp honom och gav honom också andlig klarsyn så att han kom till tro på Jesus som den utlovade Messias. För att täcka allt detta utgörs vår predikotext av några verser i början och slutet av kapitlet.

När Jesus och hans lärjungar fick se den blinde frågade lärjungarna: ”Rabbi, vem har syndat, han själv eller hans föräldrar, eftersom han föddes blind?” Lärjungarna förutsatte att lidandet berodde på någon speciell synd, hos honom eller föräldrarna. Missuppfattningen att vissa är större syndare än andra och får lida för det tar Jesus upp på andra ställen, bland annat i berättelsen om tornet i Siloam som föll och 18 personer omkom. Var de mer skyldiga än andra av Jerusalems invånare? Jesus gav svaret: Nej, säger jag er. Men om ni inte omvänder er, går ni alla under på samma sätt. Jesus går inte in på den frågan i vårt kapitel utan svarar här: ”Det är varken han eller hans föräldrar som har syndat, utan detta har skett för att Guds gärningar skulle uppenbaras på honom. Så länge det är dag måste vi göra hans gärningar som har sänt mig. Natten kommer, då ingen kan arbeta. När jag är i världen, är jag världens ljus.”

När lärjungarna såg den blinde mannen började de fundera över vem som syndat och orsakat lidandet. Jesus tänkte något helt annat. Jesus visste vad han skulle göra och vad det skulle leda till. Jesu gärningar har ett dubbelt syfte, dels visa barmhärtighet mot den som lider, dels att göra Guds nåd uppenbar så att Gud blir ärad.

Jesus visar i detta kapitel på ett konkret sätt vad det innebär när han säger att han är världens ljus. Han inte bara öppnade mannens ögon så att han kunde se det fysiska ljuset. Han fick också det andliga ljuset. Jesus förde honom fram till tron att han är den utlovade Människosonen som Daniel profeterat om – att han är Messias, Gud och människa i en person. Samma andliga ljus ger han till alla som ser hans gärningar eller hör om dem och tror på honom. Han är ”världens ljus”. Men det innebär inte att alla människor i världen blir upplysta. Nej, det märkliga är att vissa inte vill förstå vem han är och inte heller låter sig överbevisas fast Jesus gjort Guds gärningar uppenbara. Aposteln Johannes tar upp det i inledningen till sitt evangelium: I honom var liv, och livet var människornas ljus. Och ljuset lyser i mörkret, och mörkret har inte fattat det.

När Jesus botade mannen gjorde han det på ett paradoxalt sätt. Jesus smorde lera i ögonen på honom. Det borde snarare ha förblindat honom. Jesus lade en deg på mannens ögon och sa till den blindfödde att han skulle tvätta sig i dammen Siloam. Och mannen gjorde så och när han tvättat sig kunde han se. Två gånger redogjorde mannen sedan för hur det gick till och men när han blev tillfrågad ytterligare en gång upprepade han inte redogörelsen.

När mannen kom tillbaka från Siloa-dammen och kunde se frågade först hans grannar och de som sett honom sitta vid templet och tigga: Hur blev dina ögon öppnade? Och mannen svarade på sitt kortfattade, samlade och sakliga sätt: Den man som heter Jesus gjorde en deg och smorde mina ögon och sade till mig: Gå till Siloam och tvätta dig där. Jag gick dit, och när jag tvättat mig kunde jag se. De frågade också var Jesus var men det visste han inte. Då förde de honom till fariséerna. Eftersom det var sabbat den dagen som Jesus gjort degen och gjort mannen frisk frågade fariséerna hur hans ögon blivit öppnade. Återigen sa mannen hur det gått till: Han lade en deg på mina ögon och jag tvättade mig och nu ser jag. När fariséerna hörde det sa en del: ”Den mannen kan inte vara från Gud, då han inte håller sabbaten.” Andra sade: ”Hur kan en syndig människa göra sådana tecken?” De var alltså oeniga och frågade därför den blinde igen: ”Vad säger du om honom, som öppnade dina ögon?” Han svarade: ”En profet är han.”

En del av fariseerna fokuserade på de äldstes stadgar och nekade till att Jesus kunde vara från Gud eftersom han inte höll deras sabbatsregler. Det ligger ett stort andligt mörker bakom detta handlingssätt – att man börjar utreda ett eventuellt brott mot regler om sabbaten som de äldste själva hittat på. Att man fokuserar på de äldstes stadgar till den grad att man är blind för att Jesus utfört en gudomlig gärning.

Andra fokuserade på undret. De trodde inte att en syndare kunde göra sådana tecken. Eftersom fariséerna inte kunde enas i sin bedömning så gjorde de ett försök att lösa problemet genom att helt enkelt ifrågasätta om mannen alls varit blind. Därför skickade fariseerna efter hans föräldrar för att fråga ut dem om det verkligen var deras son och om han verkligen varit blind från födseln. När de fått det bekräftat men ändå inte fått någon rationell förklaring till hur han nu kunde se kallade de in mannen igen för att fråga ut honom. Och det är när han för andra gången ställs inför fariséerna som vår predikotext fortsätter i v 24. Återigen ställde de samma fråga: ”Vad gjorde han med dig? Hur öppnade han dina ögon? När mannen svarar förstår vi att han insett hur blinda fariséerna var – att de varken ville se eller höra fakta eller förmådde förstå innebörden. Han blev ironisk och sa: ”Jag har redan sagt er det, men ni har inte hört på. Varför vill ni höra det en gång till? Kanske ni också vill bli hans lärjungar?” De hånade honom och sade: ”Det är du som är hans lärjunge, vi är Moses lärjungar. Vi vet att Gud har talat till Mose, men varifrån den här mannen kommer, det vet vi inte.” Han svarade: ”Ja, det är det som är så märkligt. Ni vet inte varifrån han är, och han har öppnat mina ögon! Vi vet att Gud inte lyssnar till syndare, men om någon är gudfruktig och gör hans vilja, då lyssnar han till honom. Aldrig någonsin har man hört att någon har öppnat ögonen på en som var född blind. Om den mannen inte vore från Gud, kunde han ingenting göra.” De svarade: ”Du är helt och hållet född i synd, och du undervisar oss!” Och de drev bort honom.

Det var inte mannen som blivit botad som bett om någon utredning, utan det var fariséerna tyckte att de borde utreda saken. Det var de som inte kunde enas i sin bedömning och det var de som blev svarslösa. Men när de inte längre kunde ge skäl för sin sak så blev de oresonliga och missbrukade sin makt. De skymfade mannen och körde ut honom. Fariséerna hade kommit överens om att den som bekände Jesus vara Messias skulle uteslutas ur synagogan. Det fick stora och svåra konsekvenser. Det innebar att bli utestängd från en stor del av samhällslivet.

Mannen som blivit botat var en troende men saknade mycket kunskap. När Jesus fick höra att fariséerna kört ut honom sökte han upp honom och förde honom fram till en klar bekännelse. Mannen fick lära känna Guds Son i honom som han trodde var en profet, och han fördes fram till en rätt trosbekännelse och tillbedjan. Det heter: Jesus fick höra att de hade drivit bort honom, och när han fann honom sade han: ”Tror du på Människosonen?” Han svarade: ”Vem är han, herre? Tala om det så att jag kan tro på honom.” Jesus sade: ”Du har sett honom. Den som talar med dig, han är det.” Då sade mannen: ”Jag tror, Herre.” Och han tillbad honom.

I Johannes nionde kapitel visar Jesus på ett konkret sätt vad det innebär att han är världens ljus. Det var Jesus gärning att ge den blindfödde hans syn. Den förmåga ingen läkare kunde ge honom, och ingen annan heller, den fick han av Jesus. Först öppnade Jesus hans ögon för det fysiska ljuset och sedan hans hjärta för det andliga ljuset. Vi som redan ser det fysiska ljuset behöver på samma sätt få våra hjärtan öppnade för det andliga ljuset. Vi kan inte av oss själva förstå något i andliga ting utan till det krävs en gudomlig gärning. Det är Jesus som tänder en rätt tro i våra hjärtan och för oss fram till en andlig klarsyn. Han är det ljus som upplyser våra hjärtan. Men de som vägrar tro på Jesus och förnekar hans ord och gärningar kan inte förstå något i andliga ting. De går allt längre i mörker och blindhet. Amen.

Låt oss be!
Herre Jesus Kristus, upplys våra hjärtan med ditt ord. Av oss själva kan vi inte tro på dig. Men du är världens ljus. Du öppnar våra ögon så att vi förstår undren i din lära och tror på dig som vår Frälsare. Led oss fram till en rätt tillbedjan – att vi kommer till dig för att ta emot frälsningen, och tackar och ärar Gud för dina välgärningar. Amen.